我们的地下文化,却是印度的“奥斯卡”
(本文由电影铺子原创:movpuzi)
今天,和大家聊一部印度“歌舞片”。
不过,放宽心点,它并没有迎风飘来咖喱味。
反而全片都酷炫带劲,霸气狂拽,节奏激情酣畅。
并且,它即将代表印度电影角逐第92届奥斯卡——
《印度有嘻哈》
原来,神秘艳丽的印度也喜欢通俗直厉的街头嘻哈。
而用这种接地气的说唱style,正好帮助印度的底层社会,将他们心中的情绪尽情宣泄出来。
什么是rap?
官方解释:诗词+节奏。
民间说法,就是“喷”。
当然,是借喷去抨击社会的不公,宣泄内心的焦躁。
话不多说,让我们看一看这部电影的主人公是如何成为“一代喷王”的。
男主,马拉德。
出生于孟买的贫民窟里,如今是一个大学生
他有一个美丽动人的女朋友。
两人青梅竹马,但却身份悬殊。
印度是一个有着“种族制度”的国家,由上至下依次为:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
马拉德是最低种族,不被允许和“高他一等”的女孩谈恋爱。
但爱情的火焰,熔化了种族的隔离。
他们想尽各种办法约会,在十字路口碰面,在公交车上会合,简直像地下党接头。
看完马拉德漂亮可人的女朋友,再认识下他专横独裁的父亲。
由于他们是穆斯林家族,所以男人可以娶多个妻子。
父亲不顾结发妻子的感受,毅然决然取了个二房太太。
尽管在外不如意,可在家里,就是权威在手,一切我有的姿态。
对家人的态度也是一吼二骂三巴掌。
父亲还常告诫儿子:要好好读书,穿衬衫当上班族,在父亲眼里,这是最“强势”的阶级跨越。
可是,马拉德却深感疑惑。
毕竟“上层”的女友在热情的招手,“下层”的打工只能机械的埋头,这种现实的境况怎能让他不发愁。
受过高等教育的马拉德,由于没有键盘,只能将这些困惑和忧虑“喷”在本子上。
某天,在校园的“草根”演唱会中,他遇到了说唱歌手“MC夏尔”。
瞬间,一波强烈的节奏让马拉德感到有股巨大的电流从天灵盖涌入,贯穿全身,灵魂和世界在辽阔的宇宙中融合为一。
“rap”的力量,带给了马拉德精神的新希望。
被圈粉的马拉德在脸书上看到“夏尔”的喷子群英会,按奈不住激动,也想去凑凑热闹。
他拿着载满疑惑和忧虑的本子对偶像表示:自己写的词,随便拿去用。
但是,这被夏尔拒绝了:
你自己的思想,为什么要靠别人来传达!
一波振聋发聩的说教,夏尔将马拉德推到台上。
没想到,马拉德的现场炸了——
马拉德隐藏多年的“喷子”天赋,终于发功了。
欢欣鼓舞,掌声雷动,从此将他送入rap新世界。
在朋友的帮助下,马拉德录了他第一首rap单曲。
果然,是金子早晚会发光。
一位女音乐人被马拉德的歌曲所吸引,决定360度全方位无死角包装他。
这是一场才华和金钱的完美碰撞。
一首精良mv横空出世,脸书点击率直冲40万。
马拉德开始小有名气。
百尺竿头,更进一步。
马拉德又遇到良机:美国嘻哈巨星纳斯将在孟买举办一场盛世“喷”宴。
而在这之前,会有一场选秀比赛,赢的人不仅可以拿到100万卢布的奖金,还能在演唱会上做开场表演。
大好机会在前,马拉德会怎样选择呢?结果会如他所愿吗?
铺子就先不剧透了。
正如上文所说,rap是一种抨击社会现实和宣泄内心情感的音乐。
而一副印度暗黑浮世绘,也通过马拉德的rap,呈现在了观众面前:
首先,是种姓制度。
印度人的职业,地位与命运,永远都被种姓禁锢。
马拉德受过高等教育的,也不过是从“居家仆人”变成“公司仆人”而已。
而他的父亲,年轻时也是热血青年,曾为跨越种姓,实现梦想而奋斗。
只是时运不济,最终没能成功。
父亲以自己的经验安排儿子的人生:
好好读书,穿上衬衫,老老实实给别人打工,能吃饱饭,这在咱们这个阶级已经很不错了。
而为了让子孙也能享有特权,上层利益者编制谎言,垄断资源,截断了底层民众的上升渠道。
种姓制度就这样被一代代沿袭下来。
而这种腐朽制度,岂能不喷?
我用词犀利如熔岩,熔化束缚我的枷锁
我不是富二代,什么都要自己来
命运不重要,祝福更可靠
当然,受伤的不仅是梦想,爱情也同样受到牵绊。
马拉德女友的种族高他一等,父亲是体面的医生,条件算是小康。
在印度,低种族不允许和高种族恋爱。
但人家女孩真是天生烈性,一口热吻赐予他力量。
于是,马拉德便又鼓起了勇气,开始向印度的宗教制度开战——
印度穆斯林家庭是父权至上——父亲一声吼,儿子,媳妇儿靠边走。
在家里,父亲是绝对的权威,家里大小事务全由他一人裁决。
马拉德的说唱视频被父亲发现后,就是这样处理的:
并且,父亲娶了二房后,还让马德拉的母亲(正房太太)在婚礼上做佣人服侍客人。
甚至睡觉,都只能睡在厨房的地板上。
不光如此,母亲还不断受到父亲的打骂。
终于有一天,马拉德终于爆发了,一手将父亲按在墙上,警告他不许再动母亲。
身为吃瓜群众的奶奶,反而是责怪母亲教子无方:
而马拉德的女友,虽说长得如花似玉,但人家偏不想靠脸吃饭,一心沉浸在学习的海洋,无法自拔!
但印度穆斯林认为,女孩读书无用。
再说像你这么漂亮,一定会卖个好价钱。
额,不!找个好人家。
种族制度阻碍阶层的流动,宗教习俗束缚思想的进步。
而这两个问题,让印度原本就存在的贫富差距,越拉越大——
马拉德的父亲为了补贴家用,同意游客可以付费来参观自己的房子。
一群欧美富裕人士瞪着铜锣般好奇的大眼睛,“哇塞、哇塞”连连惊叹,想不到地球上还有这般神奇的存在。每个角落堆积如山,所有家具挤满空间。
不知被当做稀有动物观赏的马拉德此时此刻,作何感想。
这个世界不怕差距,就怕没有措施,让差距越拉越大。
教育不平等是贫富差距持续拉大的重要原因。
高种姓阶层占据生产资料,持续输出财富。
富人掌握优势教育资源,可以更好地栽培下一代。
于是,财富、人才、生产资料通过种姓制度,在既得利益者之间无限循环。
马拉德即便大学毕业,碍于种姓,不要说翻身,连得到尊重都很难。
怎么办?
还是“喷”它——
有钱是必要,不然怎么使唤我们
我们肚子空空,你们装满黄金
这里的人们睡垃圾堆里,命悬一线。
而你在家里放保险箱,专门放钱。
主人很少,奴隶很多
你独自住在宫殿
而我们要为空间而战
悲催的不仅有马拉德,还有他的发小。
发小是彻头彻尾的边缘人,典型的社会三无人员。
无学历,无工作,无理想。
以偷车,贩毒养活自己。
这样的人在印度比比皆是。
由于印度穷人的文化程度不高,加上政府的宣传教育不给力,导致生育泛滥,穷人多养不起孩子。
还有强奸案频繁发生,宗教又禁止堕胎。
所以流浪儿始终是一个大问题。
马拉德看到现实的残酷和命运的戏弄,恍惚间明白一个道理:任何法律与道德,在受到挑战的生存面前,都会变得苍白和无力——
我们沉默太久,公平正义只是假象
你想要教育,就要钞票来帮
你想要喝水,就拿排队来藏
他们偷走我们的土地与希望,
让我们变成毒贩在社会无助的流亡。
种姓,宗教,贫富差距,积弊印度千年之久,并非一朝一夕能有所改观。
但这些问题需要被提出来,需要被人们所注意,所警示。
所以要靠马拉德这样的人来替他们发声,为他们在上层争取更多的权利和利益。
最后,铺子希望有遭遇同样窘境的人们。
纵使生活再不幸,纵使现实再无力,都要和命运死磕到底。
如果你觉得还无力?
那就去看电影吧。
至少,我们还能在电影里,向它开“喷”。
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