我们的地下文化，却是印度的“奥斯卡”
（本文由电影铺子原创：movpuzi）
今天，和大家聊一部印度“歌舞片”。
不过，放宽心点，它并没有迎风飘来咖喱味。
反而全片都酷炫带劲，霸气狂拽，节奏激情酣畅。
并且，它即将代表印度电影角逐第92届奥斯卡——
《印度有嘻哈》
原来，神秘艳丽的印度也喜欢通俗直厉的街头嘻哈。
而用这种接地气的说唱style，正好帮助印度的底层社会，将他们心中的情绪尽情宣泄出来。
什么是rap？
官方解释：诗词+节奏。
民间说法，就是“喷”。
当然，是借喷去抨击社会的不公，宣泄内心的焦躁。
话不多说，让我们看一看这部电影的主人公是如何成为“一代喷王”的。
男主，马拉德。
出生于孟买的贫民窟里，如今是一个大学生
他有一个美丽动人的女朋友。
两人青梅竹马，但却身份悬殊。
印度是一个有着“种族制度”的国家，由上至下依次为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
马拉德是最低种族，不被允许和“高他一等”的女孩谈恋爱。
但爱情的火焰，熔化了种族的隔离。
他们想尽各种办法约会，在十字路口碰面，在公交车上会合，简直像地下党接头。
看完马拉德漂亮可人的女朋友，再认识下他专横独裁的父亲。
由于他们是穆斯林家族，所以男人可以娶多个妻子。
父亲不顾结发妻子的感受，毅然决然取了个二房太太。
尽管在外不如意，可在家里，就是权威在手，一切我有的姿态。
对家人的态度也是一吼二骂三巴掌。
父亲还常告诫儿子：要好好读书，穿衬衫当上班族，在父亲眼里，这是最“强势”的阶级跨越。
可是，马拉德却深感疑惑。
毕竟“上层”的女友在热情的招手，“下层”的打工只能机械的埋头，这种现实的境况怎能让他不发愁。
受过高等教育的马拉德，由于没有键盘，只能将这些困惑和忧虑“喷”在本子上。
某天，在校园的“草根”演唱会中，他遇到了说唱歌手“MC夏尔”。
瞬间，一波强烈的节奏让马拉德感到有股巨大的电流从天灵盖涌入，贯穿全身，灵魂和世界在辽阔的宇宙中融合为一。
“rap”的力量，带给了马拉德精神的新希望。
被圈粉的马拉德在脸书上看到“夏尔”的喷子群英会，按奈不住激动，也想去凑凑热闹。
他拿着载满疑惑和忧虑的本子对偶像表示：自己写的词，随便拿去用。
但是，这被夏尔拒绝了：
你自己的思想，为什么要靠别人来传达！
一波振聋发聩的说教，夏尔将马拉德推到台上。
没想到，马拉德的现场炸了——
马拉德隐藏多年的“喷子”天赋，终于发功了。
欢欣鼓舞，掌声雷动，从此将他送入rap新世界。
在朋友的帮助下，马拉德录了他第一首rap单曲。
果然，是金子早晚会发光。
一位女音乐人被马拉德的歌曲所吸引，决定360度全方位无死角包装他。
这是一场才华和金钱的完美碰撞。
一首精良mv横空出世，脸书点击率直冲40万。
马拉德开始小有名气。
百尺竿头，更进一步。
马拉德又遇到良机：美国嘻哈巨星纳斯将在孟买举办一场盛世“喷”宴。
而在这之前，会有一场选秀比赛，赢的人不仅可以拿到100万卢布的奖金，还能在演唱会上做开场表演。
大好机会在前，马拉德会怎样选择呢？结果会如他所愿吗？
铺子就先不剧透了。
正如上文所说，rap是一种抨击社会现实和宣泄内心情感的音乐。
而一副印度暗黑浮世绘，也通过马拉德的rap，呈现在了观众面前：
首先，是种姓制度。
印度人的职业，地位与命运，永远都被种姓禁锢。
马拉德受过高等教育的，也不过是从“居家仆人”变成“公司仆人”而已。
而他的父亲，年轻时也是热血青年，曾为跨越种姓，实现梦想而奋斗。
只是时运不济，最终没能成功。
父亲以自己的经验安排儿子的人生：
好好读书，穿上衬衫，老老实实给别人打工，能吃饱饭，这在咱们这个阶级已经很不错了。
而为了让子孙也能享有特权，上层利益者编制谎言，垄断资源，截断了底层民众的上升渠道。
种姓制度就这样被一代代沿袭下来。
而这种腐朽制度，岂能不喷？
我用词犀利如熔岩，熔化束缚我的枷锁
我不是富二代，什么都要自己来
命运不重要，祝福更可靠
当然，受伤的不仅是梦想，爱情也同样受到牵绊。
马拉德女友的种族高他一等，父亲是体面的医生，条件算是小康。
在印度，低种族不允许和高种族恋爱。
但人家女孩真是天生烈性，一口热吻赐予他力量。
于是，马拉德便又鼓起了勇气，开始向印度的宗教制度开战——
印度穆斯林家庭是父权至上——父亲一声吼，儿子，媳妇儿靠边走。
在家里，父亲是绝对的权威，家里大小事务全由他一人裁决。
马拉德的说唱视频被父亲发现后，就是这样处理的：
并且，父亲娶了二房后，还让马德拉的母亲（正房太太）在婚礼上做佣人服侍客人。
甚至睡觉，都只能睡在厨房的地板上。
不光如此，母亲还不断受到父亲的打骂。
终于有一天，马拉德终于爆发了，一手将父亲按在墙上，警告他不许再动母亲。
身为吃瓜群众的奶奶，反而是责怪母亲教子无方：
而马拉德的女友，虽说长得如花似玉，但人家偏不想靠脸吃饭，一心沉浸在学习的海洋，无法自拔！
但印度穆斯林认为，女孩读书无用。
再说像你这么漂亮，一定会卖个好价钱。
额，不！找个好人家。
种族制度阻碍阶层的流动，宗教习俗束缚思想的进步。
而这两个问题，让印度原本就存在的贫富差距，越拉越大——
马拉德的父亲为了补贴家用，同意游客可以付费来参观自己的房子。
一群欧美富裕人士瞪着铜锣般好奇的大眼睛，“哇塞、哇塞”连连惊叹，想不到地球上还有这般神奇的存在。每个角落堆积如山，所有家具挤满空间。
不知被当做稀有动物观赏的马拉德此时此刻，作何感想。
这个世界不怕差距，就怕没有措施，让差距越拉越大。
教育不平等是贫富差距持续拉大的重要原因。
高种姓阶层占据生产资料，持续输出财富。
富人掌握优势教育资源，可以更好地栽培下一代。
于是，财富、人才、生产资料通过种姓制度，在既得利益者之间无限循环。
马拉德即便大学毕业，碍于种姓，不要说翻身，连得到尊重都很难。
怎么办？
还是“喷”它——
有钱是必要，不然怎么使唤我们
我们肚子空空，你们装满黄金
这里的人们睡垃圾堆里，命悬一线。
而你在家里放保险箱，专门放钱。
主人很少，奴隶很多
你独自住在宫殿
而我们要为空间而战
悲催的不仅有马拉德，还有他的发小。
发小是彻头彻尾的边缘人，典型的社会三无人员。
无学历，无工作，无理想。
以偷车，贩毒养活自己。
这样的人在印度比比皆是。
由于印度穷人的文化程度不高，加上政府的宣传教育不给力，导致生育泛滥，穷人多养不起孩子。
还有强奸案频繁发生，宗教又禁止堕胎。
所以流浪儿始终是一个大问题。
马拉德看到现实的残酷和命运的戏弄，恍惚间明白一个道理：任何法律与道德，在受到挑战的生存面前，都会变得苍白和无力——
我们沉默太久，公平正义只是假象
你想要教育，就要钞票来帮
你想要喝水，就拿排队来藏
他们偷走我们的土地与希望，
让我们变成毒贩在社会无助的流亡。
种姓，宗教，贫富差距，积弊印度千年之久，并非一朝一夕能有所改观。
但这些问题需要被提出来，需要被人们所注意，所警示。
所以要靠马拉德这样的人来替他们发声，为他们在上层争取更多的权利和利益。
最后，铺子希望有遭遇同样窘境的人们。
纵使生活再不幸，纵使现实再无力，都要和命运死磕到底。
如果你觉得还无力？
那就去看电影吧。
至少，我们还能在电影里，向它开“喷”。
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