发布日期 2020-01-30

视域|东夷文化究竟啥样?考古发掘的文物告诉你……

原标题:视域 | 东夷文化究竟啥样?考古发掘的文物告诉你……

经过长期的考古发掘,有关东夷文化的遗迹、遗物,以及由此认知的精神文化内涵,已得到相应的科学认证,在很大程度上复原了东夷文化的真实面貌。

原文 :《考古:科学认证东夷文化》

作者 |中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会委员 李健民

我国远古氏族大致可分为 华夏东夷苗蛮集团。 华夏集团主要分布在黄河中游流域,其中一支居住于姬水旁,故得姬姓,称为黄帝氏族。另一支居住于姜水旁,得姜姓,称作炎帝氏族。东夷集团分布于黄河下游的山东及邻近的河南、江苏、安徽局部地区。苗蛮集团则分布在长江中游流域的南北地区。东夷集团有太皞,即太昊,还有少皞,即少昊,以及蚩尤等氏族。其中以蚩尤集团影响力最大。华夏、东夷、苗蛮集团相遇后,既有和平共处也有冲突争斗,最后逐渐同化为中华民族。

大汶口文化 陶器

经过长期的考古发掘,有关东夷文化的遗迹、遗物,以及由此认知的精神文化内涵,已得到相应的科学认证,在很大程度上复原了东夷文化的真实面貌。东夷文化相应的考古文化是 大汶口文化山东龙山文化

大汶口文化的年代距今为6200年至4600年,正当中国古代文明社会起源的时期。至今大汶口文化遗址,已发现数百处,经正式科学发掘的有60余处。大汶口文化晚期,其文化涵盖的地域几乎包括山东全境,并兼及河南、江苏、安徽与山东邻近的部分地区,无论从时间还是分布地域,与东夷集团前期的文化内涵大体相合。

山东龙山文化,以山东章丘龙山镇城子崖遗址的发掘而命名,山东龙山文化的年代大致界定在距今4600年至4000年之间,正处于司马迁《史记》所述五帝时期,即东夷集团文化后期,为中国古代文明社会初成之时。山东龙山文化,在时间、分布地域以及文化源流方面,皆为大汶口文化的承传和发展。

山东龙山文化 黑陶鬲

大汶口文化陶器以 鼎、鬶、觚弧形杯的组合特点最为鲜明,鼎是炊器,主要有釜形鼎、盆形鼎和钵形鼎。鬶是水器,其存在贯穿大汶口文化全过程。觚形杯是大汶口文化的一种标志性器物,不仅是水器,也是酒器。

大汶口文化的一个重要文化现象,是出现了许多刻画在陶器上的图像文字,一般刻画在大口尊的口沿下部,这批图像文字多为单字,目前共发现20多个。不重复的有八九种,主要是日、火、月、山等,此外还有带柄的钺,带柄的锛的形象,以及冠形图像等,其中有的字符尚见涂朱痕迹。对于这些图像的性质,学术界虽然有不同认识,但其出现于中国古代文字的起源和演变,无疑具有重要的意义。

临沂大范庄遗址出土,龙山文化早期 蛋壳黑陶杯

山东龙山文化陶器组合为 罐形鼎、鬶、罐、平底盆、豆和高柄杯等,为大汶口文化的延伸,又具有新的历史发展特色。龙山文化的艺术成就主要表现在 玉雕、文字、陶艺方面。

山东临朐西朱封遗址出土,龙山文化 玉冠饰

临朐西朱封遗址出现大量制作精美的随葬品,以玉冠饰最为华丽。同出的还有玉钺两件,四孔玉刀一件,浮雕人面玉簪一件,绿松石坠饰四件,串饰十八件以及数以千计的绿松石片。邹平丁公陶片上刻划文字的发现,是龙山文化的又一重要成就。在一大片平底盆残片上发现五行十一个字,其余四行均为两个字。这些文字与殷商时期的甲骨文和金文结构有很大区别,可能是古彝文。制陶工艺最具特色的蛋壳黑陶杯的大量出现,代表了龙山文化陶器制作艺术的最高水平,也反映出当时的饮酒已蔚然成风。

文章原载于社会科学报第1691期第6版,未经允许禁止转载,文中内容仅代表作者观点,不代表本报立场。

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